法國(guó)電影：《裙角飛揚(yáng)的日子》殉道者的悲歌

“為*衛(wèi)法語(yǔ)的正宗性與崇高性，荷蘭1996年頒布《法語(yǔ)使用法令》，并于當(dāng)初8月4日宣布執(zhí)行。該法令要求，荷蘭*公民在平時(shí)公共性與私生活中務(wù)必應(yīng)用法語(yǔ)，禁止使用外來(lái)詞尤其是英語(yǔ)，只有應(yīng)用規(guī)范性后的法語(yǔ)取代詞。除此之外，校園內(nèi)，課堂教*語(yǔ)務(wù)必為法語(yǔ)。違犯者，普通合伙人挨罰5000法郎，法定代表人挨罰25000法郎，該法令遂被謔稱(chēng)之為“語(yǔ)言警員”。盡管此項(xiàng)法令以后因一部分違憲而得到調(diào)整，但對(duì)法語(yǔ)的防范于未然早已讓人難以忘懷。而在近年來(lái)內(nèi)新改動(dòng)后的移民法中，也添加了一條，便是但凡加入荷蘭國(guó)藉的人，一定要要說(shuō)法語(yǔ)?！?p>

之上是1996年荷蘭頒布的*衛(wèi)法語(yǔ)的法令。這另外也是今日的影片中移民二代女學(xué)生娜維爾拿著槍痛斥的那項(xiàng)法令。這看上去好像是個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的話題討論，可是我除開(kāi)看大片全過(guò)程中的入神與完畢后的長(zhǎng)嘆一聲，好像也找不著大量適合的詞句去表述對(duì)這一多樣化多種族的移民我國(guó)的觀點(diǎn)。今日詳細(xì)介紹的這一部影片，漢語(yǔ)英譯名挺清新淡雅的——《裙角飛揚(yáng)的日子》(《La journée de la jupe》)。劇中牽涉到許多 關(guān)鍵字：移民二代，種族問(wèn)題，公立學(xué)校，宗教危害，女權(quán)主義斗爭(zhēng)等，殊不知我沒(méi)法把他們都一一分析，影片也一樣沒(méi)法考慮周全。因此大家對(duì)它(此片)的鑒賞只有探討為止，卻沒(méi)法深有體會(huì)，大約這也是對(duì)劇中角色們覺(jué)得的哀嘆的一種方法吧。這般婉轉(zhuǎn)。下列是根據(jù)倒序的方法將小故事泛娛樂(lè)化梳理，就如同破鏡難圓一樣，土崩瓦解的人群文化藝術(shù)分歧，始終含著不言而喻的縫隙。

墓地里，不一樣皮膚顏色種族的大家集聚在一起，低下頭緘默，有些人鞠躬，有些人抽泣，有些人相抱痛惜。新挖的那片公墓，周邊清冷陳舊，天公也不作美，滿(mǎn)是一片黑云，全部界面的氛圍是莊重的。*終的界面是四人排成一排，在看起來(lái)全新卻沒(méi)什么性命的那堆土壤旁，四兩腿仿佛在為地底的這位排成一道防護(hù)欄，維護(hù)這具殉道之體已不被毀壞，維護(hù)*養(yǎng)移民們?yōu)r血的自尊已不被侵犯。



院校辦公室里，警員和教育部長(zhǎng)往返渡步，已經(jīng)商議Madame Bergerac所明確提出的規(guī)定——“Je veux que dans les deux heures le ministre d’éducation ait annoncé à la télé que le gouvernement instaure un jour de la jupe une fois par an dans les collèges.” 拿著槍的她擁有武器裝備作語(yǔ)言的背黑鍋，自然主導(dǎo)權(quán)*大，她期待能在全部院校，無(wú)論人種無(wú)論宗教，能開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)穿裙的一天(法語(yǔ)中的“jupe”這個(gè)詞有超短裙的含意)，讓女孩們都能無(wú)拘束地穿裙來(lái)授課——無(wú)須擔(dān)憂(yōu)課間活動(dòng)被心懷不軌的男生拉進(jìn)黑屋逐一侵害，無(wú)須擔(dān)憂(yōu)因違犯宗教要求而遭受懲處，更無(wú)須擔(dān)憂(yōu)諸位吃瓜群眾聖母?jìng)儠?huì)給他們貼上“處女座”或“賣(mài)淫女”的可恨標(biāo)識(shí)。但是女教師的“強(qiáng)制”規(guī)定讓一身得當(dāng)西服的女部長(zhǎng)不開(kāi)心了——“大家為女權(quán)主義拼搏那么多年才穿上牛仔褲子，現(xiàn)如今難道說(shuō)要后退回裙角飛揚(yáng)的時(shí)期?”大家這兒不深論女權(quán)主義，更不探討他們誰(shuí)是誰(shuí)非，總而言之倆位的堅(jiān)持不懈*后被只衣著內(nèi)褲進(jìn)班溝通交流的警員讓步了。



槍又返回了女教師手里，或許它是她*能獲得重視的方法了。簡(jiǎn)直悲哀又可惡。娜維爾拿著黑種人學(xué)生穆斯的手機(jī)上在臺(tái)子上坐了出來(lái)，下邊是低頭不語(yǔ)的學(xué)生，一旁的Madame Bergerac仍在和電話那頭的警員溝通交流。忽然娜維爾的小表情莊重了，帶著一份手足無(wú)措和焦慮不安，由于她見(jiàn)到穆斯的手機(jī)里哪個(gè)讓人心中震痛的視頻：好多個(gè)男*輪著侵害一個(gè)胖女生。無(wú)需想也了解，班級(jí)的胖女生，便是這位表層上王道內(nèi)心脆弱的法麗達(dá)。娜維爾走入法麗達(dá)，另一方卻不經(jīng)意地讓她別挨近，*終女孩們目光的會(huì)意及其瀕臨崩潰邊沿的娜維爾總算禁不住與法麗達(dá)痛哭流涕?；蛟S是由于置身有色板塊胖女孩兒岐視的黑影下，法麗達(dá)并不愿解開(kāi)這層疤痕，她把娜維爾拉開(kāi)，再次低頭不語(yǔ)，而附近的侵害者穆斯，依然是一副毫無(wú)悔意不相干己事的丑惡嘴臉。Madame Bergerac把這一切看在眼中，卻疼在心中。這覺(jué)得就好像是，在心中用勁地開(kāi)過(guò)一槍。



依然是哪個(gè)課室，如今早已滿(mǎn)是焦慮不安的氛圍。槍在教師手上，平時(shí)取笑她穿裙及其抑郁癥服藥這種無(wú)關(guān)痛癢的瑣事的學(xué)生們，都顫栗得害怕作聲。穆斯是個(gè)黑種人，一樣也是移民二代，但在這個(gè)班集體里卻十惡不赦沒(méi)有人敢不從。驚慌下Madame Bergerac一不小心擊中了他的大腿根部，如今坐著桌椅上也是一動(dòng)不動(dòng)。女教師仍在一字一句文化教育她的學(xué)生們，這時(shí)候穆斯依靠桌椅好像昏倒了一樣。情系學(xué)生的Sonia連忙跑向他，想不到品性不變的穆斯演得一出好戲，把嚇傻了的教師按倒在地，剛開(kāi)始暴揍。此時(shí)的“實(shí)施者”——槍早已滑下木地板，被某一學(xué)生逮著，由于她了解，取得了槍就相當(dāng)于取得了主動(dòng)權(quán)。在這個(gè)人種文化多樣性交叉的院校，好像除開(kāi)根據(jù)欺侮來(lái)“*衛(wèi)”自身的自尊，并沒(méi)什么更強(qiáng)的方法讓這種移民二代感覺(jué)自身是被在意被維護(hù)的了。



了解戲劇表演班里產(chǎn)生的事以后，院校校*，西班牙語(yǔ)教師及其Sonia Bergerac的一位情分較深的教師都趕來(lái)了公司辦公室。她一下子成了過(guò)街老鼠，大伙兒談起她的宗教——她是個(gè)穆斯林，僅管要求*怎么樣穿裙來(lái)授課，并且被警示數(shù)次了，她依然每日衣著長(zhǎng)裙無(wú)拘束(穆斯林女人一般不可以穿裙，尤其是是非非長(zhǎng)連衣裙，那樣會(huì)被覺(jué)得是賣(mài)淫女)，她的性情——裝傻充愣，很有可能有心理疾病，每日要吃抗抑郁的藥物才可以趨于穩(wěn)定。一時(shí)間院校也因這一惡性事件忽然爆開(kāi)了鍋，警察和教育部長(zhǎng)及其校*集聚在一起，諸位平時(shí)和這名古怪女教師不太熟的朋友也都*了觀點(diǎn)。如同這件事情好像個(gè)導(dǎo)火線，把全部分歧都爆開(kāi)了。學(xué)校外一樣也是不一樣種族集聚著，防護(hù)欄外有我們*人，比利時(shí)人，黑種人，穆斯林，譴責(zé)著荷蘭土著居民對(duì)移民作出的各種各樣不善行為。

上課鈴還沒(méi)有打響，一大推學(xué)生就圍住Madame Bergerac要進(jìn)課室。這堂課是荷蘭戲劇表演課，Sonia Bergerac是她們的法語(yǔ)教師。但說(shuō)成教師，其實(shí)是被學(xué)生們?nèi)⌒Φ?。在大伙兒的選邊中教室門(mén)開(kāi)過(guò)。學(xué)生的玩笑話中，有的十分不好聽(tīng)，有的從身體上就剛開(kāi)始得罪，那一刻在人山人海中的Sonia好像已經(jīng)被驚濤駭浪沖跑的枯木一般，孤獨(dú)無(wú)奈，沒(méi)什么自尊可談。即便 是那樣也得授課，可學(xué)生們嘰嘰喳喳碎語(yǔ)與隔三差五聽(tīng)到你的聲音不重視教師的各種各樣個(gè)人行為讓Sonia急上心中又束手無(wú)策。班級(jí)的全部學(xué)生全是移民二代，不一樣文化藝術(shù)宗教的相融還可以表述這一班集體的躁動(dòng)不安與驕縱了。娜維爾是白種人女孩，自大卻也是重情義;穆斯是黑種人，王道粗暴粗魯;法麗達(dá)是個(gè)胖女生，蠻橫無(wú)理驕縱又不自信;梅繆是個(gè)比利時(shí)人，性情和穆斯較為像但沒(méi)那麼強(qiáng)悍。而Sonia Bergerac，怎么講她呢，個(gè)人感覺(jué)是個(gè)單獨(dú)優(yōu)柔寡斷的讀書(shū)人。課堂教學(xué)由一般的戲劇表演課變?yōu)橐粓?chǎng)殉道者的獨(dú)角戲(我認(rèn)為，Sonia不論是身體上還是精神實(shí)質(zhì)上，全是這部影片的實(shí)施者)是起因于一把槍。

影片就在我開(kāi)始第三段常說(shuō)的墓地中告一段落。荷蘭是個(gè)具備多元性的漂亮通常會(huì)， 做為移民強(qiáng)國(guó)，各種各樣不一樣文化藝術(shù)的相融并收，也是其一大特點(diǎn)之一。這一部影片有點(diǎn)兒好像一出荒誕劇，將移民，人種，宗教，窮富，女權(quán)主義放到一起免不了瞻前顧后。這些貧困的移民二代要想更改移民真實(shí)身份而作出“壞學(xué)生”的姿勢(shì)全是*護(hù)自己不被外部二次傷害的*護(hù)套，Madame Bergerac要想根據(jù)一把槍來(lái)文化教育她們所投入的成本，也是極大而哀痛的。